瑜伽是什么样的境界

1.瑜伽的最高境界是什么

摩地是许多瑜伽修行者的目标,它同时也是胜王瑜伽(八步瑜伽)修持的最高境界。

三摩地又称为无限喜悦,是梵语“Samadhi”的音译。汉传佛教亦将其译为“三昧”,通指离散乱、昏沉的一切寂定心境。

《大智度论》卷五解释说:“心住一处不动,是名三昧。” 胜王瑜伽认为,经由心灵的集中和禅定,很自然的就会达到三摩地的境界。

在这种境界里,个体意识与宇宙意识合而为一,低层次的小我扩展为宇宙大我,进入灵性上的纯然的喜悦状态,永恒的喜悦,没有痛苦的喜悦。 三摩地有两种状态:有余依三摩地和无余依三摩地。

有余依三摩地,是我见证到心灵的各种不同境界,它们不断地显现和消失,并且我感知外界的事物,但与我毫不相干。在这个境界里,瑜伽修习者看世俗的事物就象行旅走在路上,眼睛却不管地形如何,超然的注视着自己的身体和心灵状态极其变化过程。

他保持着完全的不执着,安住在他的了悟里,他有别于它们。 无余依三摩地,即我们不再执着,并且本自存在,本自明白,一切安详和平,不动摇的安住在“没有二元性,只有我存在”的状态。

在这个深沉的状态中,思想和所有事物都不存在,只有自己存在。它是上一种状态的极点,是三摩地的最高状态,瑜伽修行者自身融入永恒的喜悦里,并且扩展认同到“只有我存在”的状态。

它是一体、相同,非笔墨所能言尽的境界。 人类的生命受到无数的束缚,能够将束缚逐一加以抛弃的人,终有一天能够达到自性的国度。

达到三摩地,就得到永恒的自由。 这就是胜王瑜伽的最高境界。

2.古印度瑜伽最佳境界是什么样子

瑜伽八支分,练习前提是要必须遵守的,否则你入不了境界,关于练习的话最好有一个规律安排出每天固定的时间来练习:呼吸、体位,如果你是没基础的话,建议你找个专业瑜伽老师带你练习,切记:不可急功近利,想要达三摩地解脱生死,必要遵守八支分:瑜珈八支行法蕴含了许多宝藏内涵。首先让我们了解每一个步骤法真正的意义。帕坦伽利(Patanjali)是《瑜伽经》的作者,其中,八支分法既是瑜伽的练习步骤也是核心的主体。说是步骤,因为必须一个步骤跟着下一个步骤,这是一个持续成长的顺序。然而它们不只是步骤而已;它们是整个瑜珈的主干线。它们有一个内在的统合,也是一个有机的统合体,即主体。如,我们的感官,四肢与内脏,它们各自独立,但它们并不分开运作的。它们是一个有机的结合体。如:心脏停止了,手就无法移动。每一样东西都是相连在一起的。所以帕坦伽利说它们是步骤,因为它们有某一个既定的成长顺序;但它们同时也是身体的主肢,它们是有机的,你不能丢掉任何其中的一个,你丢掉步骤却就不可能成为主体。

瑜伽的修持方法分八个阶段进行:

1、、持戒(Yamas):是指身体行为和生理层面的内外控制,是一个瑜伽修习者本身的道德戒律。包括遵守戒律,不杀生、诚实、不偷盗、净行、不贪。

2、遵行(Niyamas):是指内在控制,通过自律进行自我净化。清静、知足、苦行、咏经、敬神。

3、体位(Asanas):是指瑜伽姿势。也称调身。端正姿势,保持身体安稳自如

4、呼吸控制(Pranayama):是指有节律呼吸的,控制呼气。也称调息。控制呼吸。

5、制感(Pratyahara):精神从感觉和外部事物的奴役中解脱出来。是指感觉消失,控制内心。也称调心。控制感官。

6、专注(Dharana):集中注意,一心一意。精力集中,心注一处。

7、冥想(Dhyana):静坐冥想。精神持续于冥想的对象

8、三摩地(Samadhi):由冥想而来的超意识全部集中到灵魂中,和宇宙合二为一。入定,所谓心神合一。

我是专修瑜伽的,平时要教课,自己还要练习,没多少时间上网,你要喜欢瑜伽的话可以加我为好友到我空间学习领悟。

3.修炼瑜伽的高级境界是什么

活埋、穿墙、腾空、

这几项都是多年前的传说,都是印度高人表演的!第一‘活埋’:就是用挖坑把人放到容器里面用土掩埋,过一段时间再刨出来,人安然无恙;第二‘穿墙’,就是通过练习瑜伽达到能穿墙的能力,有一位大师擅长此技,并多次巡演成功,但最后还却出意外了,那回他在表演穿墙的过程由于分神了,被固定在里面,大家起初没有当回事,所以还笑着看热闹,过了一段时间,还不见动静,大家赶紧扒开墙寻找,此时大师已经在里面去世了。第三‘腾空’,你在百度输入瑜伽腾空就看到了,那里说的很详尽这里就不赘述了。

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