描写太极瑜伽的诗词

1.关于太极的诗歌

太极拳口诀如下:

太极拳本内家拳,不用拙力意当先。

虚灵顶劲神贯注,下颏收回即自然。

含胸自然能拔背,切莫形成“罗锅肩”。

练时沉肩又坠肘,肩耸肘悬不是拳。

塌腰能起全身力,腰不塌住灵活难。

两腿弯曲分虚实,太极要义在里边。

呼吸下沉丹田穴,纯任自然莫强牵。

上下相随成一体,动作绵绵永相连。

动中求静静中动,练时神气务周全。

切记要点莫遗忘,持久习练益自显。

2.关于太极的诗词有哪些

1、短歌行

作者:李白(唐代)

白日何短短,百年苦易满。

苍穹浩茫茫,万劫太极长。

译文:白天何其太短暂,百年光阴很快就过去了。苍穹浩渺无际,万劫之世实在是太长了。

2、宋代周敦颐《太极图说》

作者:周敦颐(宋代)

太极动而生阳,动极而静,静而生阴,静极复动。

译文:混沌在动中产生能量,出现阳光,运动达到一定程度会产生静止,静止会带来夜晚,静止达到一定程度又会进行运动。

3、《西江月·太极未分混沌》

作者:王惟一(元代)

太极未分混沌,两仪已非其中。

译文:太极就是天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。

4、《惟汉行》

作者:曹植(三国)

太极定二仪,清浊始以形。

译文:天地初开时,就已经是这样清浊不分,伦理道德却十分明了。

5、《沁园春·太极才分》

作者:夏元鼎(宋代)

太极才分,鸿濛凿破,云收雾开。

译文:鸿蒙凿破天,太极才能分,云收起来,雾散开。

3.关于瑜伽的句子

(1) 有时间的话,去学瑜伽或者跆拳道。

前者能让你放松身心,后者可以防身。(2) 春天到,打个太极拳,健康“纵队”来组建;练个瑜伽操,快乐“海洋”来拓宽;勤加注意来保暖,幸福“核心”来提现;慢跑来做加餐,争取不做“宅男”。

(3) 瑜伽老师有教无类,不分种族、国籍、性别、性向、社会和经济阶级。(4) 这与在美国流行的反重力瑜伽有异曲同工之妙。

(5) 近年来随着国人休闲体育意识的逐步提高,选择瑜伽做为休闲健身方式的人数与日俱增,瑜伽运动方兴未艾。(6) 跟事实一起生活是唯一的瑜伽、唯一的训练。

一旦你彻底觉知到人的处境,你就会变得虔诚。于是你开始放弃;你不再占有。

(7) 在深度睡中眠变得有觉知才是重点。但那些所谓的瑜伽行者却不断地教导你如何倒立,如何扭曲和弯曲你的身体。

瑜伽练习变成了马戏团,这是很没有意义的,它已失去了它原本真实的意义。(8) 瑜伽、劝制、坐法、调息、制感、执持、禅定、以及三摩地,是练习瑜伽的八大步骤。

(9) 现在,瑜伽让我找到了我想要的一切,我肯定会一直练下去,让瑜伽陪伴我一生。(10) 人们都是在急救中心或者其他人的场所练习瑜伽的。

(11) 如果你想寻求一种自内而外的神秘体验,访问瑜伽的发源地显然是个不错的选择。(12) 从瑜伽修行者到浪漫主义作家,许许多多的人都寻求游走于社会边缘的生活状态,并探索着那些杳无人烟的荒野。

(13) 最新推出的项目有精神治疗、烹饪培训以及瑜伽等。(14) 天坚持练习两式站立瑜伽能够促进肠蠕动。

(15) 这些科学——太极拳、瑜伽、以及诸如此类的东西——是艺术,而不是真正的科学,每一个人都可以在它里面玩一玩而找出他们自己的方式。一个人必须对太极拳抱以非常非常自由的态度,它们并不是非常固定的东西,在它们里面有很大的自由。

(16) 要是你硬要如许浅显的来习练瑜伽,那也未可厚非,可是对真正热爱瑜伽,懂得瑜伽意义的人来说,这是远远不够的。(17) 但如果这种产品上市了,我想人们可能用它来做练瑜伽之外的事情。

(18) 据说瑜伽功对人体健康有很大好处。(19) 而且,在调查的高校中大部分高校设定的瑜伽选修课程的总学时为32学时,每周1次课。

(20) 通过瑜伽的各种体位法矫正骨骼,伸展肌肉,消除赘肉。(21) 瑜伽起源于东方国家.(22) 现在,他常常找借口不去出席这些聚会,转而练瑜伽去了。

(23) 一些粉丝甚至希望使瑜伽进入奥运会,辩称如果韵律体操能够符合标准,那么源自古老的印度哲学的修习活动应该也可以。(24) 街舞跳街舞使人注意力集中,舞蹈动作优美而随意同时,跳街舞可以通过消耗全身脂艾杨格瑜伽非常注重人体的正确的摆放生理结构,骨胳肌肉的功能等,强调体位动作的,我们就不能不佩服这个利用的精妙因为,郭蕾老师为这节课设计的教学目标主要就是揣摩关键词句人物的语言动作神态描写在塑造人物形象中的表达效果这也正是。

(25) 在我闲暇的时候,我总是去健身房做运动,喜欢跑步机,喜欢瑜伽,尤其喜欢搏击。(26) 街舞跳街舞使人注意力集中,舞蹈动作优美而随意同时,跳街舞可以通过消耗全身脂艾杨格瑜伽非常注重人体的正确的摆放生理结构,骨胳肌肉的功能等。

(27) 冬泳免疫强,慢跑烧脂肪,跳操不发胖,举重肌肉强,攀岩刺激又健康,太极瑜伽韧带长,武术健身又防狼。天天运动身体棒,才能来把疾病防。

(28) 根据课程目标,并且在总学时32学时的条件下,通过专家选择,确定瑜伽选修课程内容。(29) 因此,与其曳步走向厨房,不如曳步走向阳台,门廊,后花园去做几个瑜伽动作。

(30) 多年来,我参加了多种睡眠的研究和疗程:认知行为疗法、过敏测试、饮食疗法、瑜伽疗法、熏香按摩、针灸疗法以及抗黑变激素疗法等等。瑜伽(英文:Yoga,印地语:योग)是一个汉语词汇,最早是从印度梵语“yug”或“yuj”而来,其含意为“一致”、“结合”或“和谐”。

瑜伽源于古印度,是古印度六大哲学派别中的一系,探寻“梵我合一”的道理与方法。而现代人所称的瑜伽则是主要是一系列的修身养心方法。

大约在公元前300年,印度的大圣哲瑜伽之祖帕坦伽利(英文:Patanjali,印地语:पतंजलि)创作了《瑜伽经》,印度瑜伽在其基础上才真正成形,瑜伽行法被正式订为完整的八支体系。瑜伽是一个通过提升意识,帮助人类充分发挥潜能的体系。

瑜伽姿势运用古老而易于掌握的技巧,改善人们生理、心理、情感和精神方面的能力,是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动方式,包括调身的体位法、调息的呼吸法、调心的冥想法等,以达至身心的合一。瑜伽是一项有着5000年历史的关于身体、心理以及精神的练习,起源于印度,其目的是改善您的身体和心性。

2014年12月11日,联大宣布6月21日为国际瑜伽日,2015年举办了首届6.21国际瑜伽日。瑜伽分为两大类:一个是古典瑜伽,一个是现代瑜伽,现在还包括了正位瑜伽。

4.关于太极的古诗

1、万劫太极长 唐 李白 《短歌行》2、太极生天地 唐 陈子昂 《感遇诗三十八首》3、仲尼推太极 唐 陈子昂 《感遇诗三十八首》4、虚形宾太极 唐 储光羲 《同诸公登慈恩寺塔》5、莫空将太极 宋 洪咨夔 《沁园春·秋气悲哉》6、太极垂光 宋 张炎 《忆旧游·看方壶拥翠》7、太极才分 宋 夏元鼎 《沁园春·太极才分》8、太极更无前 宋 夏元鼎 《水调歌头·我有一竿竹》9、平瞻太极 宋 吴文英 《莺啼序》10、景龙临太极 唐 陈陶 《续古二十九首》11、太极精微 元 侯善渊 《满庭芳·太极精微》12、太极宫中 元 侯善渊 《满江红·春花秋月》13、括太极分瑞 元 王吉昌 《酹江月》14、心太极 元 周权 《满江红 叶梅友八十》15、太极玄虚若镜清 元 姬翼 《鹧鸪天·太极玄虚若镜清》16、太极未分混沌 元 王惟一 《西江月·太极未分混沌》17、儒曰太极 元 王* 《沁园春 三教一理》18、太极浑沦 元 王* 《满江红·太极浑沦》19、太极本一气 元 王冕 《感怀 其一》20、太极定二仪 魏晋 曹植 《惟汉行》21、芒芒太极 魏晋 陆云 《征西大将军京陵王公会射堂皇太子见命作此诗》22、太极降精 魏晋 陆云 《答兄平原诗》23、归心游太极 南北朝 庾信 《道士步虚词 三》24、周翁图太极 宋 陈淳 《隆兴书堂自警三十五首》25、太极元无极 宋 方回 《大衍易吟四十首》26、太极元无物 宋 方回 《先天易吟三十首》27、孰能访太极 宋 李复 《杂诗》28、最恨寺奴隳太极 宋 李琏 《题金陵杂兴诗后十八首》29、阴阳著太极 宋 刘黻 《和此阳先生感兴诗二十首》30、讲学有谁明太极 宋 刘克庄 《示儿》31、太极光阴不计年 宋 魏了翁 《次韵虞退夫除夕七绝句》32、太极奚可图 宋 杨简 《偶作》33、可图非太极 宋 杨简 《偶作》34、太极之尊 隋 佚名 《淳熙十二年加上太上皇帝太上皇后尊号十一首》35、太极所运 隋 佚名 《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇》36、太极之尊 隋 佚名 《淳熙十二年加上太上皇帝太上皇后尊号十一首》37、太极所运 隋 佚名 《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇》38、太极如今道更尊 宋 周必大 《端午帖子·太上皇帝阁》39、元从太极来 宋 周必大 《立春帖子·太上皇帝阁》40、春生从太极 宋 周必大 《立春帖子·太上皇后阁》41、太极生天地 唐 陈子昂 《感遇·之一》42、太极神居黄谷内 宋 莫起炎 《满江红·法在先天》43、太极光阴亿万年 唐 陈陶 《洛城见贺自真飞升》44、寂寂凝神太极初 唐 徐灵府 《自咏二首》45、太极形生 元 姬翼 《玉女摇仙佩》46、全太极 元 李道纯 《水调歌头 示众无分彼此》47、太极老人时往还 宋 苏轼 《次韵子由书清汶老所传秦湘二女图》48、太极函三性 宋 白玉蟾 《泰定庵》49、太极光阴忘甲子 宋 白玉蟾 《题鹤林宫》50、岂知太极归无极 宋 白玉蟾 《万法归一歌》51、上清太极公 宋 白玉蟾 《西湖大醉走笔百韵》52、太极奚河图 宋 曹彦约 《偶作》53、河图非太极 宋 曹彦约 《偶作》54、夜灯太极强披图 宋 陈杰 《淮南看雪歌》55、太极肇判两仪生 宋 陈普 《劝学歌》56、道体浑沦参太极 宋 陈普 《儒家秋》57、太极有形外 宋 陈普 《挽平山菊涧》58、太极是生两 宋 方回 《以读书破万卷下笔如有神为韵赋十诗送赵然然》59、各具一太极 宋 方岳 《溪行》60、禀生太极本纯全 宋 郭印 《康子思二诗有问道之意和其韵》61、未知太极成 宋 晃冲之 《和十二兄五首》62、五行阴阳太极惟一心 宋 家铉翁 《辛巳正月十六日张云斋过访郭舜元高飞卿持草》63、会到一源惟太极 宋 金履祥 《奉和鲁斋先生涵古斋诗二首》64、太极运行常自若 宋 金履祥 《奉和鲁斋先生涵古斋诗二首》65、太极生天地 宋 黎廷瑞 《杂诗三首》66、共谈太极永无期 宋 刘克庄 《挽赵虚斋二首》67、晨坐太极 宋 石介 《庆历圣德颂》68、干成太极虚 宋 石延年 《句》69、长使人怀太极翁 宋 汤汉 《赠久轩提刑江东二首》70、抱太极而永归兮 宋 王柏 《林省吾挽辞》71、一花一太极 宋 王柏 《效希夷和陈北溪韵》72、春秋一太极 宋 王奕 《和徐中丞容斋旧泰山一百四韵贽见》73、地向太极裂 宋 颜太初 《东州逸党》74、太极重开万物新 宋 杨万里 《正月五日以送伴借官侍宴集英殿十口号》75、轩星光太极 宋 杨亿 《明德皇太后挽歌词五首》76、心胎太极气 宋 曾巩 《杂诗四首》77、於皇太极蕴 宋 张栻 《送张深道二首》78、一心一太极 宋 章粲 《絜矩书院示学子》79、太极成争今几年 宋 赵汝腾 《答郑宜中》80、吾身太极元同运 宋 郑清之 《再和村边解嘲》81、仲尼推太极 唐 陈子昂 《感遇·之八》82、遥望太极 宋 万俟咏 《快活年近拍·千秋万岁君》83、太极浩无涯 唐 元稹 《痁卧闻幕中诸公征乐会饮,因有戏呈三十韵》84、太极之年混沌坼 唐 符载 《题李八百洞》85、共谈太极非无意 宋 陈与义 《寄德升大光》86、梅花忽露太极心 元 杨维桢 《秀州相士歌》87、玉翁元是太极仙 元 杨维桢 《题朱蓬峰梦游仙宫殿,明日偕见西辨章进凝香》88、闲向草亭图太极 宋 柴元彪 《和僧彰无文送兰花韵》89、太极妙循环 宋 柴中行 《敬题濂溪先生书堂二首》90、方寸函太极 宋 陈起 《以仁者寿为韵寿侍读节使郑少师》91、圣道如太极 宋 程公许 《寿曹大博以。

5.有关太极的诗词

太极诗歌:1. 撑开一片天,划出一道云。

欲求阴阳理,入我太极门。2. 学武先做人,忠厚为根本。

中华太极门,正气满乾坤。3. 多少辛苦夜,学练内家拳。

不为浮名累,但为太极玄。4. 太极历史久,代代相承传。

海外多迷醉,国人应自怜。5. 太极治百病,活络筋骨通。

防身能自卫,螺旋妙无穷。6. 初学架端正,再求气韵生。

习文兼习武,功到自然成。7. 虎为百兽王,百米四五秒。

入园无忧患,羊来四处逃。8. 圈养寿命短,山野生命长。

劝君多运动,太极宜健康。9. 摔碎中药罐,练拳成宗师。

病弱先通络,何须问名医!10.莫怨读书少,书少亦能拳。生活尽法理,人忆杨露禅。

11.春雨含温润,秋风呈干裂。吐丝何其缓,闪电何其疾!12.学拳莫急功,三年一小成。

大多四五月,学者杳无踪。13.学拳六七年,功夫到中成。

招熟求懂劲,融汇能贯通。14.学拳十年功,太极求大成。

能化亦能发,江湖任纵横。15.若习太极艺,需下苦功夫。

明师真传授,时间分外余。16.一物降一物,绝招终不绝。

技法求新变,闭门不可学。17.拳理多不变,招式可更改。

运用无常势,能高亦能矮。18.大架与小架,各自有长短。

步小难平稳,步大行动缓。19.初学大功架,舒展莫心急。

犹如写大仿,容易出腕力。20.习拳先舒展,渐渐求紧凑。

圈大成圈小,小到近无有。21.学拳先练步,可以赢师父。

败者步法乱,胜者稳如树。22.外形容易练,本质最难习。

花拳绣腿者,太极本意迷。23.演成舞蹈状,技法已迷离。

古来名家远,今人多叹息。24.人外自有人,天外更有天。

且忌逞骄横,太极莫轻传。25.明朝太祖拳,三十二式传。

陈拳多汲取,招名亦相联。26.莫轻太极艺,内中有机关。

用法说不尽, 宝藏取不完。27.柔化取乎道,心静取之佛。

中庸得于儒,三教太极合。28.太极人儒雅,不似鲁莽汉。

过之偏文弱,须将中庸参。29.车重能推动,拳打却难移。

猛击伤要害,推按重心离。30.发力分两种,无非短与长。

长劲形不露,短劲人难防。31.促发伤局部,缓推使人服。

长短能兼备,逢敌准不输。32.弹弓打飞鸟,请君细参详:弹者为短劲,弓者出劲长。

33.冲量计算法,击力乘时间。短时威力小,长送跌人远。

34.肌肉猛缩时,即生崩炸力。张驰差距大,力量能爆发。

35.欲速先求缓,能松方能紧。太极阴阳理,读者细思寻。

36.猛起急刹车,自然耗油多。均匀方省力,劲断不可学。

37.力大猛推门,门开人不稳。闭关门推破,此理可通人。

38.人体如门扇,脊柱若门轴。猛击门扇时,敞开使落空。

39.人高势能大,搭手朝下压。先取制高点,对方难攻下。

40.身短下盘稳,灵活出手准。塌下腰裆劲,制敌掀其根。

41.短小李亦畲,化成李式拳。魁梧杨澄甫,功架壮如山。

42.双按肩臂连,合力向前传。转腰可走化,气沉下丹田。

43.产生作用力,至少两物体。犀牛撞墙倒,撞纸却无力。

44.硬砖掌击碎,砖动力难施。力来随其走,最忌不挪移。

45.周仓掷鸡毛,关羽扔活鸡。有力难施展,智者为太极。

46.物体浮于水,圆球滚于地。动中能安稳,随欲平衡理。

47.太极真功有,真假须细研。莫信凌空劲,掤雀亦无传。

48.习武根基稳,冰滑足行难。大力金刚手,离地劲不全。

49.太极无断劲,发动不停息。接招即走化,止住起动迟。

50.质量速度方,乘积得动能。体重难加倍,速度可倍增。

51.初学知划圈,再学懂绕缠。渐渐分轻重,日久悟螺旋。

52.发劲上部易,推按重心难。重心在何处,靠近下丹田。

53.百会下垂线,重心在此间。中正如立柱,千万莫顶偏。

54.推上缸易倒,推下倒之难。人体同缸理,不必费语言。

55.握紧难启动,转开难靠前。随时可发动,意行对方先。

56.缠丝拧手臂,手臂软如绵。木棍易折断,软绳鬼难缠。

57.挒拿须缠紧,挫骨伤节关,顺之可化解,硬顶不为拳。58.挤法后手顶,立柱撑千斤。

桥下腿支柱,何惧车磷磷!59.天云太极拳,阴阳不可偏。攻守须平衡,切勿走极端。

60.引化即发放,难点在转关。阴阳交界处,瞬间里外缠。

61.大树根深固,推之稳如山。叶梢易牵动,理通太极拳。

62.兵法称诡道,变化人难防。虚实随时换,能柔亦能刚。

63.上引下进腿,插挡尤关键。对方难侵入,中正莫离偏。

64.后发先手至,听劲意在先。春风吹杨柳,枝条舞翩翩。

65.推车似推手,重心两腿间。单足负体重,往往容易偏。

66.舟行长江上,江水掤行船。起伏势平稳,动荡自安然。

67.尺半多用拳,半尺宜顶肘。双方紧贴处,靠打最得手。

68.拳腿快如车,两肘若双仕。对方犯九宫,靠打将帅击。

69.开裆贵在圆,其圆如拱桥。尖裆腿直立,形状如三角。

70.裆尖勿因高,裆圆勿因宽。双腿开口处,求圆莫求尖。

71.个小下塌快,高个下塌迟。莫卑身材短,短小亦能习。

72.树高倒地慢,重心离地远。人体亦如此,诸多因素掺。

73.上发掷屋顶,下打入地中。远放透墙壁,近弹闪电惊。

74.搭手知恶善,劲路举手间。放松出掤劲,弹之箭离弦。

75.尺桡有规律,出手应坐腕。活动守范围,关节怕拧缠。

76.缠丝最省力,拧衣水挤出。愚人用手压,平生未曾遇。

77.马踏尚残忍,牛踩痛难言。马足靠重压,牛蹄有拧缠。

78.小小千斤顶,顶起万斤车。螺旋自省力,四两千斤拨。

79.菜刀切肉易,全凭来回搓。请君磨快。

6.关于太极的诗词有哪些

1.《先天易吟三十首》年代: 宋 作者: 方回太极元无物,群生性命根。

一奇仍一偶,万象满乾坤。2.《偶作》年代: 宋 作者: 杨简道心非动静,学者何难易。

痴云欲扫除,迅霆无异拟。无妄而徵疾,勿药斯有喜。

一轮秋月明,云为岂思虑。太极奚可图,可图非太极。

矧复赘无极,哀哉可太息。何不观古圣,一一已默识。

胡为复作图,交扰而曲屈。是孰知五行,五行皆妙质。

不可离合论,浑浑体自一。安得孔子生,邪说俱荡涤。

哀载复哀哉,太息复太息。3.《道士步虚词 三》年代: 南北朝 作者: 庾信归心游太极。

回向入无名。五香芬紫府。

千灯照赤城。凤林采珠实。

龙山种玉荣。夏簧三舌响。

春钟九乳鸣。绛河应远别。

黄鹄来相迎。4.《鹧鸪天·太极玄虚若镜清》年代: 元 作者: 姬翼太极玄虚若镜清。

乾坤元是镜中形。人身影里重生影,物象名中复寄名。

空外物,梦中评。一团虚幻戏灵明。

有生不慧看成实,梦里分空着力。5.《挽平山菊涧》年代: 宋 作者: 陈普细细香鼻孔,寥希古已然。

相逢言尚古,话久许知天。太极有形外,几宵灯火前。

示人犹不敢,何见遽刊传。宇宙有无限大,所以称为太极,但是宇宙又是有形的,即有实质的内容。

按易学的观点,有形的东西来自于无形,所以无极而太极。太极这个实体是健运不息的,即宇宙在运动,动则产生阳气,动到一定程度,变出现相对静止,静则产生阴气,如此一动一静,阴阳之气互为其根,运转于无穷。

自然界也是如此,阴阳寒暑,四时的生长化收藏,即万物的生长规律,无不包含阴阳五行。就人部阴阳而言"乾道成男,坤道成女",阴阳交合,则化生万物,万物按此规律生生不已,故变化无穷。

这些内容提出了立天之道,立地之道,立人之道三纲领,也就是三才之道,所谓"六爻之动,三极之道也。"。

描写太极瑜伽的诗词

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