印度人练瑜伽的真实目的

1.瑜伽功的究竟目的是什么

瑜伽起源于印度,流行于世界。

瑜伽是东方最古老的强身术之一。它产生于公元前,是人类智慧的结晶。

瑜伽也是印度先贤在最深沉的观想和静定状态下,从直觉了悟生命的认知。瑜伽修持秘要是理论和实践互相参证的法典。

传说古印度高达8000米的圣母山上,有人修成圣人,亦有人成为修行者,他们将 修炼秘密传授给有意追求者,因而沿传至今。 瑜伽修持者开始只有少数人,一般在寺院、乡间小舍、喜马拉雅山洞穴和茂密森林中心地带修持,由瑜伽师讲授给那些愿意接受的门徒。

以后瑜伽逐步在印度普通人中间流传开来。 而今的瑜伽,已经是印度人民几千年来从实践中总结出的人体科学的修炼法,再也不是只限于少数隐居人仅有的秘密。

目前瑜伽已在全世界广泛传播。印度有很多专门研究瑜伽的学校。

瑜伽有他一套从肉体到精神极其完备的修持方法,当今的瑜伽不仅只属于哲学和宗教的范畴,它有着更广泛的含义,千年不衰,有强大的生命力。 当瑜伽的修持者在深沉的静坐中进入最深层次时,就会觉醒人生自性与生命的至善境界,从而获得个体意识与宇宙意识的结合,唤醒内在沉睡的能量,得到最高开悟和最大愉悦。

瑜伽一词源于梵文音译,有结合、联系之意,这也是瑜伽的宗旨和目的,是为达到冥想而集中意识之义。可究竟是什么同什么“结合”呢?其实瑜伽是为指明人类本能从较低到较高的“结合”,用同样方式也可从较高到较低的“结合”或同自我结合。

这也意味着与最高的宇宙万物之灵相同化,使自己从痛苦和灾难中获得解脱。 瑜伽的修持方法,能把散乱的精神集中并使之平静下来。

瑜伽修炼首先着眼于身体的强健,然后要求身心融合为一。在此基础上,引导修持者进入无上完美的境界。

在瑜伽修炼过程中,修持者逐渐深化自己内在精神,从外到内,从感觉到精神、理性,而后到意识,最后把握自我同内在的精神融合为一,达到天人合一。 瑜伽把人们从愚昧无知引向智慧。

由于在日常生活中的无知,致使身心承受焦虑和苦痛的折磨,使人们多种疾病缠身。通过瑜伽的修炼,可把人的愚昧无知变成智慧,疾病也从此痊愈,身心一年比一年健康。

瑜伽阐述的方法,是从愚昧和幻觉中苏醒,使心理的灵光主宰自己。 瑜伽学说提出的准则和建议,不仅可以帮助病人康复,而且使人更健康。

瑜伽学说反对强加于人,它主张未经检验的东西不可轻信,也包括瑜伽本身。学瑜伽必须经过自身的体验来领悟真谛,是让修持者自愿地来试一试,选上少量几段 姿势,通过一二个月实践之后再对瑜伽做出判断。

瑜伽的修持方法分八个阶段进行:道德规范:道德首要。没有道德任何功法都练不好。

必须以德为指导,德为成功之母,德为功之源。瑜伽道德基本内容:非暴力、真实、不偷盗、节欲、无欲。

这是瑜伽首先要求修持者遵守的道德规范。 自身的内外净化。

外净化为端正行为习惯,努力梅花周围环境,内净化为根绝六种恶习:欲望、愤怒、贪欲、狂乱、迷恋、恶意、嫉妒。 体位法。

是姿势锻炼,能净化身心,保护身心,治疗身心。体位法种类不可胜数,他们分别对肌肉、消化器官、腺体、神经系统和肉体的其他组织起良好作用。

不仅提高身体素质,还可以提高精神素质,使肉体、精神平衡。 呼吸法。

是指有意识的延长吸气、屏气、呼气的时间。吸气是接受宇宙能量的动作,屏气是使宇宙能量活化,呼气是去除一切思考和情感,同时排除体内废气、浊气,使身心得到安定。

控制精神感觉,精神在任何时候都处于两个相反的矛盾活动中,欲望和感情相纠缠,其次是同自我相联系的活动。控制精神感觉,就是抑制欲望使感情平和下来。

集中意识于一点或一件事,从而使精神安定平静。 冥想、静定状态。

只有通过实际体验去加以理解,难以描述。 修持者进入“忘我”状态,即意识不到自己的肉体在呼吸、自我精神和智性的存在。

已进入了无限广阔的宁静世界。以上八个阶段综合起来即瑜伽。

八个阶段又分四个步骤来实现。 第1和2阶段是思想基础,思想准备。

第3和4阶段是肉体训练,通过各种姿势训练达到去病强身的目的。 第5和6阶段进行初步静坐修持静功。

最后二个阶段,是高层次修持,进行冥想、静定阶段。 哈塔瑜伽 瑜伽有多种门派,当今世界最盛行的是以调息与体位法为中心的体动瑜伽。

主要修炼并开发大脑、肌体、内心。瑜伽定义是将身体置于一种平稳、安静、舒适的姿势。

瑜伽的完美坐势必须保持在放松、而非强迫的方式,使身心宁静,然后将意识集中导向无限的本体之中。 哈的意识是太阳,即阳性能量;塔的意思是月亮,即阴性的能量。

哈塔瑜伽意指阴和阳两种力量“结合”或联合起来,达到平衡,使我们保持理想的健康情况。 构成哈塔瑜伽有三个不可分割的因素,精神控制、调息和瑜伽坐法,缺一不可。

达到和完成上述三项练习即可产生效果,使有益于健康的感觉传至全身,通过调息,才可将宇宙的能量,转变为人体的能量,才能保持身体内力的平衡。并杜绝生活中的消极因素,如愚昧、惰性、极度兴奋等等不良习惯。

哈塔瑜伽是多种不同门派的构成基础,特别强调体魄是绝对的先决条件。因为健康状况的好坏直接影响各种功法的修。

2.瑜伽被发明出来的目的是什么

瑜伽被发明出来的目的是为了治疗、放松、睡眠。

瑜伽发源印度北部的喜马拉雅山麓地带,古印度瑜伽修行者在大自然中修炼身心时,无意中发现各种动物与植物天生具有治疗、放松、睡眠、或保持清醒的方法,患病时能不经任何治疗而自然痊愈。于是古印度瑜伽修行者根据动物的姿势观察、模仿并亲自体验,创立出一系列有益身心的锻炼系统,也就是体位法。

这些姿势历经了五千多年的锤炼,瑜伽教给人们的治愈法,让世世代代的人从中获益。扩展资料:“瑜伽”这个词,是从印度梵语“yug”或“yuj”而来,其含意为“一致”、“结合”或“和谐”。

瑜伽源于古印度,是古印度六大哲学派别中的一系,探寻“梵我合一”的道理与方法。而现代人所称的瑜伽则是主要是一系列的修身养心方法。

大约在公元前300年,印度的大圣哲瑜伽之祖帕坦伽利创作了《瑜伽经》,印度瑜伽在其基础上才真正成形,瑜伽行法被正式订为完整的八支体系。瑜伽是一个通过提升意识,帮助人类充分发挥潜能的体系。

瑜伽姿势运用古老而易于掌握的技巧,改善人们生理、心理、情感和精神方面的能力,是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动方式,包括调身的体位法、调息的呼吸法、调心的冥想法等,以达至身心的合一。参考资料来源:百度百科-瑜伽。

3.为什么瑜伽都是印度人

说到瑜伽,近年来可谓是非常流行,不仅仅是一些女性朋友在练习,很多男性朋友也渐渐加入了瑜伽大军。

当然了,瑜伽肯定是男女都可以练习,而且对身体很有好处,这是不用质疑的,不信你看看《天龙八部》的庄聚贤,因为一部《神足经》而缠上白富美,当上丐帮帮主,走上人生巅峰。所以呢,尽管我们对印度三哥没有什么好感,不过作为四大文明古国的成员,从遥远的天竺还是传过来不少好东西的。

其中,阿拉伯数字,小乘佛教,瑜伽等等,说到这很多人肯定不服,说没有神什么油怎么能服众,不过这个据说真正的印度人都没见过,为了让我们这信口开河的文章显得严谨,我们不能不负责任的哗众取宠。正所谓有因必有果,为什么印度人发明的是瑜伽而不是踢踏舞或者其他的呢,或者说为什么瑜伽诞生在印度而不是其他地方呢。

我们知道许多伟大的发明都是从生活的实践中发明出来的,发明是为了应用,是为了解决问题。那么如果你了解印度人的生活习惯,也许就能从中窥的一点端倪。

印度人除了吃饭不用餐具,上厕所不用纸,最有名的场面应该是印度人用笛子控制蛇,你说这印度人崇拜的是牛,老和蛇过不去干什么。难道印度人练习瑜伽是为了跟蛇一样柔软吗,依我看阿三哥虽然无聊但是还不至于到这种程度。

那么唯一的解释就只有一个,就是为了防蛇。你想一想,印度人喜欢玩蛇,可是常在河边走哪能不湿鞋呢。

于是一些玩蛇的人肯定不免被蛇完成愤怒的反杀,再一不小心恰好是条毒蛇,一个人在家里练习也没人看见,岂不是要去见达摩。这个时候睿智的印度人为了防止这种情况的再次发生,机智的发明了瑜伽,这样被蛇咬到脚脖子了,屁股了就可以展开自救。

说到这里肯定很多人嗤之以鼻,要压不住自己的怒火,迫不及待的通过一些极端形式来表达对我的愤怒。我说你先别忙着愤怒,不信你看看金庸大师,人家就设定了这样的故事情节。

要说大师还得是大师,对于各种东西都是信手拈来,把天竺的瑜伽术给了游坦之,把控蛇技术给了西域白驼山欧阳父子。在《射雕英雄传》里老顽童周伯通就因为被老毒物的蛇咬了,被郭靖救了而产生了结拜之心,更产生了怕蛇这一后遗症。

但是如果这个时候咬的是游坦之或者是波斯风云三使,人家可能根本不当一回事,自己把毒洗出来不就结了嘛。所以你不能小看这个技能,它改变了故事的走向。

另一个著名的例子就是我们好多90后童年经典,古龙的《小李飞刀》,我们知道一切的开始都是从龙啸云帮助林诗音吸出蛇毒那一刻开始的。如果林诗音会瑜伽,她就不需要被陌生男人救治,李寻欢就不会把她让给别人,王子和公主可能早就在城堡里开始了快乐的生活,而这一切都因为林诗音没有练过瑜伽而成为了泡影,一对英雄美人就这样遗憾的错过了。

很多人又提出质疑,说我们以前也有捕蛇人,像韩愈的《捕蛇者说》,最早的《射雕英雄》杨过生母也是捕蛇的,为什么中国人不需要自救呢。这只能说国情不同,若果一个中国姑娘被蛇咬了,恰好被一个人救了,这个时候,如果对方是个风流才子,通常都会是“男女授受不亲,小女子唯有以身相许”,从而成就一段佳话。

如果对方是个粗野莽汉,通常都是“男女授受不亲,小女子愿当牛做马来报答你”从而很好的拒绝。而印度呢,大家也知道,直到现在,社会都不是很太平,据说很多男子也会被侵犯,这个时候自救就显得尤为重要。

因此可以这样说,瑜伽只能是印度人发明,也只能诞生在印度的国度里。

4.印度人到底怎样练瑜伽

,在印度,瑜伽现在已经成了人们训练精神与肉体结合的一种方法,并非只有僧侣才能练习。

但瑜伽不同于一般运动,并非人人适合,一些患有心脏病、高血压、脊椎病或韧带受过伤的人都应先咨询医生。而且,瑜伽没有统一的姿势标准,现在很多国家的人,在练瑜伽时,不论男女老少,都训练同一个姿势,并要求达到同一个标准,这是非常愚蠢的。

“应该让瑜伽姿势适应每一个个体,而不是让每一个个体去适应统一的瑜伽姿势。瑜伽老师应该根据练习者的身体特点,设计训练课程,这样才能取得良好效果。”

瑜伽大师德西卡查尔也指出,现在很多国家流行的瑜伽,都单纯地将动作孤立出来,告诉人们哪些动作可以练习身体哪个部位,其实,这并非真正的瑜伽。印度瑜伽最精华的部分,在于呼吸、调息,在于通过一些姿势改善人的生理、心理、情感和精神方面的能力,达到身体、心灵两方面的和谐统一。

5.为什么印度人痴迷于瑜伽

瑜伽起源于印度,在梵语中,瑜伽的意思是“和谐”“一致”“结合”,这些意思都反映出古印度人修炼瑜伽的目的——希望达到天人合一的境界。

在古印度的传说里有这样的说法:如果修炼瑜伽能达到天人合一的境界,便可以获得解脱。因此在古代的印度,瑜伽只是作为追求解脱的修炼手段。

至于瑜伽可以治病和锻炼身体的说法,是近代才开始出现的。 近代瑜伽 大约在公元前4000年,瑜伽就在印度出现了。

在印度河流域文明遗址中出土的一些石刻和印章上,有古印度人修炼瑜伽的图案。那么,古印度人是如何修炼瑜伽的呢?在印度古文献《薄伽梵歌》中有这样的描述:当一个人想要修炼瑜伽时,必须找一个僻静的地方,把一些草铺在地上,然后再把一张鹿皮或一块柔软的布盖在草上。

这个修炼的地方不能太高,也不能太低,但是必须要圣洁。修炼者要稳坐于位置上,躯体、颈部和头部要保持端直,通过控制心念和器官去净化心灵,将心意集中于一个地方。

修炼者如果能在吃饭、睡眠和工作中懂得节制,便能通过瑜伽修炼,减少物质带来的痛苦。 在古印度,有很多隐士和苦行僧都热衷于修炼瑜伽,他们常常会在密林深处找一个幽静的地方,整日端坐、排除杂念,追求心灵超脱,达到忘我的境界。

传说《罗摩衍那》的作者蚁垤在森林中修炼瑜伽时,蚂蚁爬满了他的身体,他都没有察觉,因为他已经修炼到了忘我的境界。 古印度有个叫钵颠?利的人,在总结了前人修炼瑜伽的经验后,写出了一部《瑜伽经》。

书中对瑜伽的定义是“制止思想活动”。瑜伽修习过程有八个阶段:克制、守规(遵行)、坐姿、调息(控制呼吸)、制感(控制感觉)、执持(专注)、禅定(静虑)和等持(高超境界)。

从《薄伽梵歌》的介绍来看,古代印度的瑜伽主要重视调息静坐,以达到静思修身的目的,而且要求越安静越好。在慢慢发展的过程中,人们发现总是坐着对身体不好,于是创造出了很多动作,而这些动作就逐渐变成了瑜伽体操。

在瑜伽发展的过程中,产生了很多流派,而几乎每一派都说自己是古代瑜伽的正宗。瑜伽发展到现在,主要的流派有五种:格尔玛瑜伽、杰恩瑜伽、拉贾瑜伽、哈特瑜伽和帕克蒂瑜伽。

格尔玛瑜伽又叫“行为瑜伽”。它的特点是强调修炼者的日常行为,它要求修炼者在生活中保持善心、清心寡欲,不能玩物丧志。

所以很多人觉得这种瑜伽并不是一种修炼方法,而是一种生活方式。 杰恩瑜伽又叫“知识瑜伽”。

它的特点是强调修炼者的悟性,要求人们全面地观察和理解世界,所以这种瑜伽也被称为是一种哲学瑜伽。 拉贾瑜伽又被称为“王瑜伽”,它的特点是静坐,这也是古印度瑜伽开始的基本方法,所以很多人认为这种瑜伽是修炼所有瑜伽的基础。

哈特瑜伽的特点是,除了打坐调息外,还可以站起来,加上手和身体其他部位的动作,所以有人认为现代的瑜伽体操是从这种瑜伽发展而来的。 帕克蒂瑜伽,“帕克蒂”有“虔诚”“崇拜”的意思,即要求修炼这种瑜伽的人向神奉献出一切,它宣传的瑜伽宗旨是爱,印度教的一些大师称它为最神秘的瑜伽。

因为拥有宗教色彩,所以这一派的瑜伽披上了很多神秘的色彩。 瑜伽发展到现在,去掉了很多宗教神秘的色彩,取而代之的是人们强身健体的需要。

很多人利用瑜伽来解压和舒缓情绪,也有很多人用它来锻炼自己的注意力,它的作用和好处被越来越多的人接受,因此变成了当今世界流行的运动。

印度人练瑜伽的真实目的

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