藏地公认的瑜伽士

1.藏民手中转的那个东西叫什么名字

转经筒

转经筒的来历: 转经筒,亦称嘛呢转经轮,藏传佛教信徒人人持有,不停地摇转。“转动经轮的功德,转动一周者,即等同于念诵《大藏经》一遍。转动二周者,等同于念诵所有的佛经,转动三周者,可消除所作身、口、意、罪障,转动十周者,可消除须弥山王般的罪障;转动一百周者,功德和阎罗王相等;转动一千周者,自他皆能证得法身;转动一万周音,可令自他一切众生解脱;转动十万周者,可远至观世音菩萨海会圣众处,转动百万周者,可令六道轮圆海中一切众生悉得安乐;转动千万周音,可令六道轮回众生皆得拨除苦海;转动亿万周者,功德等同于观世音菩萨。” 智慧第一的舍利弗尊者,曾经请求世尊开示:"世尊,转经轮如何成熟善根,请已解脱无量大劫轮回的世尊教导我。" 世尊作此教言:转经轮的功德今作简要说明,以短暂的时间或在殊胜的节日里转经轮或于日常中如小溪流水一样不间断地转经轮可使三界众生获得解脱。以手接触经轮或眼睛见到经轮的有情不会堕入恶趣中,以手转绕经轮的功德可以使天空、大地、水、火、风、山石草木、森林中的有情皆成佛道。

若在山顶转动经轮,所居方圆一带可得吉祥圆满。

若瑜伽士转动经轮,自他二利事业可以任运成就。

若持戒清净的修道者转动经轮,可以清净破誓言的罪业。

若咒师转动经轮,能消除业障面见本尊。

若医生转动经轮,其居住地方瘟疫消除并皆得成佛。

若国王转动经轮,其臣民眷属皆能消除业障。

若官兵转动经轮,能够清净业障遣除违缘,增长福田。

若王妃转动经轮,可获得圆满资粮,国政兴盛。

若军官转动经轮,其队伍及眷属都可消除业障。

若士兵转动经轮,能保护其生命并消除业障。

若商人转动经轮,则能够生意兴隆,心想事成。

若普通男人转动经轮,可获得人天果报。

若贫女转动经轮,来世能获得殊胜清净男身。

若穷人转动经轮,能够消除业障,转贫为富。

转动一日经轮可以圆满一亿心咒的功德,这是诸佛善逝亲口宣说的教言。口中诵咒,手转经轮,心里观想咒轮,如此能够三者不离经常修持,来世可以获得殊胜窍诀的解脱法。"修习正法如是修,消除业障如是修,十八地狱诸有情,愿获解脱如是修,往生极乐胜刹土,成就佛道如是修。

2.您好,能给我说一下莲藏地三行空母是什么菩萨

空行母,梵音译为“荼吉尼”(DAKINI),意为在空中行走之人。空行母是一种女性神祇,她有大力,可于空中飞行,故名。在藏传佛教的密宗中,空行母是代表智慧与慈悲的女神。

空行母有很多种类,分类不一,有俱生、刹生、业生“三身”之说。根据其形貌,通常可分为人形与兽面空行母两大类;

根据其愿力和特质,有些可作本尊,有些可作护法。也有根据其证悟空性与否,可简单分为出世间空行母和世间空行母,也即胜义层次的智慧空行母,和世间供赞护法类的女性神祇两大类别。佛母、度母、本尊明妃、金刚瑜伽母等均为出世间的智慧空行母,在“三身空行”中属于俱生空行大佛母。但必须注意的是,在此的智慧空行母并非一般所世俗认定的“女性”概念,而是所有众生都具有的空性智慧的表诠。因为在密乘,尤其是无上瑜伽中,行者修习一个法门去开展其潜能,尤其是净光根本心,从每个人都拥有根本心的观点看,是没有男女之别的。

佛国与行者之间的联系,就是由空行母完成的。“空行母是女性菩萨,

狮面佛母

常常担任凡夫和佛菩萨之间的信差。”(《了义炬》) 据说,每月的农历二十五日,二十四个空行圣地的空行母们都要聚在一处,举行会供。

根据藏传佛教,出世间的智慧空行母是诸佛理体之化现,本身就是般若妙智,是修空乐三根本及一切密修 能够获得成就之本源,上师、本尊和空行护法被并称为“三根本”。在《金刚乘和大手印》(葛玛听列上师着)中说:“在金刚乘中,佛道直接显现于三根本中,就是上师,本尊和空行及护法,也可以说是金刚乘三宝。上师是“加持”的根本,因为是他揭示了我们心中的佛性。本尊是成就根本,为利益不同资质和倾向的众生,佛道以多种不同外型的本尊示现,因此瑜伽士可做一种或多种本尊的心灵修行。本尊是适合自己根性的觉悟转化者。空行和护法合而为事业根本,空行代表觉悟的女性能量,可以引导瑜伽士使他恢复于平衡状态。护法有男女二相,他们的作用相似,都是护卫瑜伽士修行,并且守护瑜伽士由佛法各种传承处聚集的加持力。 ” 勇父(Daka,男性)与空行母(Dakini,女性)也分担着护法的某些任务。

关于空行母,张澄基先生在《密勒日巴道歌集》中解释较详细:“空行母,即护持密乘行人及教法之女性护法,亦为对一切修密乘的女人之尊称;就更广义而言,女性之佛陀皆为空行母,如二十一度母、尊胜佛母皆是。显教之种种重男轻女之观念:如女性不能成就圆满佛陀位、三十二大丈夫相为男性佛陀专有,以及佛典中种种轻贬女子之观念,至密宗则完全变过!密宗之尊重女性在若干方面更甚于男性……种种密典所开示,空行母实在是密乘教法和修持的最主要之主体之一。就究竟义而论,般若佛母――一切佛所出生处,才是最高的空行母,修行人若对空性或般若若得相处或趋入,大都会在梦中或定中见到种种空行母之示现,即如全受显教训练的憨山大师亦梦见空行母(完全出乎他的意料之外,连他自己也感到奇怪),如其年谱中所详。总之,空行母(亦译作明妃)是密乘之护法、行者伴侣及指导者,代表空性及慈悲,以女性之姿态而出现,大概指化身所出之天女相,行于天空,故名空行。男性之空行则称为勇父,因此空行母亦称为勇母。”

除出世间的智慧空行母外,皈依佛教为佛门护法的夜叉、非人等,以及世间修行有成就的女子,也可以称为空行母。

梵名荼吉尼。意译空行母。又作拏吉宁、拏吉尼、拏枳你、荼耆尼、荼枳尼、荼吉你、陀只尼、吒枳尼。列于密教现图胎藏界曼荼罗外金刚部院之南方,阎魔天之左侧;计有三天鬼及一偃卧鬼。其形像为:三天鬼之中央者,周身赤肉色,右手持人足,开口食之,左手持人臂;其右方之鬼,左手持刀,右手竖肘,食指向右,余四指弯屈执钵;其左方之鬼,左手屈臂,握拳当胸,右手竖肘持钵;偃卧鬼则偃卧于三天鬼之前,闭目、怒发而耸立,二手置于身侧。种子为絥,三昧耶形为劫波罗(即钵)。据大日经疏卷十载,荼吉尼系大黑神之眷属、夜叉鬼之一;有自在之神通力,能于六个月前得知人之死期,遂预先取食其心,而代之以他物,直至此人合当命终时,始告败坏;盖修此法者可得神通、大成就;毗卢遮那佛为除此众,故以降伏三世之法门,化作大黑神而收摄之,令彼皆归命于佛。

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